عبد الرحمان الازهري
بغض النظر عن الدور الذي لعبته أو لازالت تلعبه في مسألة الإصلاحات السياسية بالمغرب، و بغض النظر عن مكونات حركة 20 فبراير المتنافرة إيديولوجيا و مجتمعيا و عمريا، و بغض النظر كذلك عن حقيقة تمثيليتها لمختلف شرائح المجتمع المغربي، و بعيدا عن النقاش حول مستوى الوعي و الوطنية و القدرة على بلورة مشروع إصلاحي أو التعاطي مع المشاريع المطروحة وطنيا من لدن بعض أفرادها، تتميز هذه الحركة بديمومة تواجدها في المشهد الإعلامي، مما يولد لدى المتتبع انطباعا بأنه لا يوجد في المغرب حاليا سوى هذه الحركة، و أنها الوحيدة المطالبة بالإصلاح و الوحيدة القادرة على إخراج المغاربة إلى الشارع من أجل التظاهر، في حين أنه يكفي لشبيبة حزب واحد من الأحزاب الوطنية أن تجند في مدينة واحدة أضعافا مضاعفة لما تخرجه حركة 20 فبراير على الصعيد الوطني.
هذا الحضور الإعلامي لحركة 20 فبراير في وسائل الإعلام، المكتوبة و الإلكترونية خاصة، نتج عنه ظهور شباب جدد على الساحة لم يكن يعرفهم أحد من قبل. شباب خرجوا من الظل لتسلط عليهم الأضواء فصارت صورهم تنشر من لدن الجرائد و وكالات الأنباء، مما ولد لديهم الإحساس بأنهم محط كل الأنظار على غرار ما يجري للمشاركين في برامج "تلفزيون الواقع".
و على غرار ما يجري في كل برامج "تلفزيون الواقع"، يسعى المتنافسون إلى الربح، و من أجل ذلك فهم غالبا ما يلجؤون إلى أسلوب المزايدات. كل واحد يحاول أن يتفوق على الآخرين و إن استدعى الأمر تجاوز بعض الخطوط الحمر أو بعض المحظورات. و هذا بالضبط ما يحدث لبعض شباب حركة 20 فبراير. فقد لوحظ مؤخرا تهافت بعض وجوه الحركة على الإدلاء بتصريحات لمراسلي وسائل الإعلام و وكالات الأنباء الأجنبية، لا تقتصر فقط على الحديث عن مطالب الحركة أو مسار الإصلاحات ، بل تجاوزتها إلى الحديث عن الحياة الخاصة و الأذواق الموسيقية و المعتقدات الدينية و التوجهات الجنسية...إلخ
و لعل من آخر حلقات المزايدات بين أفراد حركة 20 فبراير الساعية إلى تسليط الأضواء و خلق الإثارة في سبيل الشهرة، هو ما قامت به المدعوة فرح عبد المومني بمطار محمد الخامس يوم 03 ماي 2011، حين تقدمت إلى مصالح الشرطة مدعية أنها فقدت جواز سفرها عند نقطة التفتيش التابعة لشرطة الحدود بالمطار، مباشرة بعد اجتيازها لمركز المراقبة الجمركية، وما تلا ذلك من مقال نشره والدها فؤاد عبد المومني في مواقع إلكترونية مغمورة و مدونات مختلفة تابعة لأعضاء الحركة، يدعي فيه أن ابنته منعت من طرف الشرطة المغربية في المطار من العودة إلى فرنسا بعد أسبوعين قضتهما في المغرب دعما لحركة 20 فبراير، معتبرا أن ابنته ضحية لعملية ترهيب تقوم بها المصالح الأمنية ضد شباب هذه الحركة، في حين أن الوقائع تدل أن فرح عبد المومني حين تقدمت للمصالح الأمنية لتقدم شكايتها، أدلت ببطاقة عبور لا تحمل أي ختم مما يثبت أنها لم تقم بتاتا بالإجراءات الضرورية للسفر التي تتم على مستوى قاعة الإركاب و أنها لم تتعرض لأي عملية تفتيش عكس ما تدعيه.
و حسب مصادر مطلعة بمطار محمد الخامس، فإن تسجيلات الكاميرات المتعددة بالمطار تظهر أن المعنية بالأمر قامت فقط بتسجيل أمتعتها لدى مكتب شركة الطيران تم توجهت إلى منطقة ملء بطاقات السفر حيث مكثت هناك طويلا و علامات التردد بادية عليها قبل أن تتوجه نحو شرطي متواجد بالبهو العمومي للمطار لتصرح له بفقدان جواز سفرها دون أن تكون قد بلغت منطقة الإركاب التي تدعي أنها فقدته فيها على إثر خضوعها للتفتيش.
كيف يمكن لنا إذا أن نفهم قيام هاته الشابة بادعاء فقدانها لجواز سفرها بين نقطتي تفتيش تثبت كافة التسجيلات أنها لم تصل إليهما قط؟... و كيف لنا أن نفهم قيام والدها بنشر مقال يزكي مزاعمها و يتهم فيه السلطات ب"ترهيب" شباب 20 فبراير و على رأسهم إبنته العفيفة الطاهرة؟
ليس هناك سوى احتمالين اثنين لا ثالث لهما:
الأول هو أن يكون الأب المسكين على غفلة من أمره، يكتفي بالروايات التي تعطيه ابنته الغالية فيصدقها بكل حسن نية من منطلق أبوي صرف، و في هاته الحالة فإنه من الواجب عليه بعد ظهور الأدلة على عدم صدق الرواية التي قدمتها له ابنته، أن يتساءل عن مواطن الخلل في تربيته إياها و التي جعلتها تكذب عليه وتدفع به لنشر مقاله المليء بالمغالطات. و يبقى أضعف الإيمان، هو أن يقوم بنشر مقال آخر يتراجع فيه عما زعمه و يعتذر فيه عن عدم تعليم ابنته أن الكذب "حرام" و أن حبله قصير.
أما الاحتمال الثاني، و هو الأسوء و الأرجح للأسف، فهو أن يكون الأب متواطئا مع ابنته في محاولة المس بصورة البلاد و مؤسساتها. و في هاته الحالة، فإنه سيكون من الواجب على السلطات المعنية أن تتخذ كافة الإجراءات القانونية و القضائية الصارمة لمحاسبة كل من تسول له نفسه تشويه صورة المغرب و الانتقاص من مكانته عن طريق نشر الأكاذيب و الافتراءات، و كذا اتخاد كافة الإجراءات الضرورية من أجل إبلاغ الرأي العام الوطني و الدولي بزيف هاته الإدعاءات التي لا يبتغي المسؤولون عنها سوى لعب دور الضحية سعيا للشهرة و من أجل أن تظهر أسماؤهم بالجرائد و المواقع الإلكترونية.
amir
هذا الرجل يحسب نفسه الكاتب و العالم بكل شء، و يعتبر الكتاب الشاب \"براهش \" حشى لله أسي تعتبر هؤلاء باحثين عن الشهرة