شيوخ السلفية بالمغرب يثورون ضد "أبو حفص" بسبب عذاب القبر و"الكتاني "يصفه ب"أهل الباطل"

فقه الإسلام كارثة. تحية لهذا السيد لأنه كانت له الشجاعة لمراجعة فهمه للدين. الفقه الإسلامي بني على أفكار سياسية و أحاديث وضعية و منه انتشرت الخرافات و الطرهات لخدمة الأمويين و العباسيين و أخيرا العثمانيين. وكأن ميتا حكى لهم أو صور ما يقع في القبر و بعته لهم. هذه الخرافات أدت بالشباب للإلحاد أو اعتناق المسيحية. كل تفاسير القرن الثاني و الثالث مازالت تتداول رغم خروجها عن كتاب الله. تحية الدكتور شحرور الذي فسر التنزيل الحكيم و السنة أحسن تفسير.

أتمنى أن يكون الرد بالأدلة و البراهين أما بالكلام الفضفاض فلا معنى له

...في غياب أي تصريح للمؤسسة الوصية ، المجلس العلمي الأعلى يبقى كلام الأستاذ رفيقي أقرب للحقيقة والصواب.

ما عندكم باش تفيدو المواطن المغربي اراو بعدا رشدو المواطن باقي حي في دنياه حتوه على المطالبة بالحقوق ديالو ونعتو لو ما له وما عليه أما عداب القبر وما إلى دلك من الغيبيات التي تخيفون بها العامة من البشر وتكثرون حولها من الجدل السفسطاءي فاتركوها لله الخالق القهار فهو أعلم بمال الناس في الآخرة اصمتوا فالشعوب ملت من جدلكم الظلامي

اقصى ما يمكن أن يقوله مايسمون أنفسهم بأهل الدين هو قذف و سب كل من لايشاطرهم الرأي . ابو حفص معه حق لم يذكر عذاب القبر في القران و كل حذيث خالف القرآن فهو غير معمول به و كل مايتخبط فيه المسلمون هو كتب السلف الذين تخبطو في الاجتهادات و العنعنات انتهى الكلام

أقول لهذا الكتاني ليرجع فقط إلى فيديو الإمام الشيخ محمد متولي الشعراوي إمام الدعاة بدون منازع ،ثم يحكم ،أم أن السيد رفيقي هو" الحيط القصير" نعم هناك أحاديث عن عذاب القبر ولكن تبقى أحاديث آحاد . ثم بماذا مس الإسلام ياهذا حتى تطلب من " علمائك ان يقوموا هذه "القومة" ! وكأنه أنكر تحويل القبلة ؟ ألم يبق سوى هذا ؟أليس هناك ما يستحق الدرس والتحليل والرد ؟ ألم يصل إلى علمك أنه "لا إنكار في الأمور الخلافية " وما رأيك في تبريرالشيخ الشعراوي الذي يقول إنه لا عقاب إلا بعد حساب وأن الحساب كما هو معلوم لن يكون إلا يوم القيامة. اتقوا الله وذروا القشور. واهتموا بماهو أجدى وأجدر فماأكثره .ولا تكونوا من الذين سكتوا دهرا ونطقوا....

ادا تهمة زعزعة عقيدة مسلم كانت منطقية الفتنة أشد من القتل أعود بالله من الشيطان الرجيم اللهم انا نعود بك من شر فتنة المحيا والممات ومن المسيح الدجال ومن فتنة عداب القبر

القبر اما حفرة من النار او روضة من رياض الجنة والدليل هو ان الرسول كان يعلم احوال بعض الموتى كابنة اليهودي الي اعتنقت الاسلام وسال والدها النبي هل هي في الجنة ام النار فاكد له النبي بالحجة والدليل انها في الجنة وليست في النار مما يدل على ان القبر اما جنة واما نار

فقهاء الدين و اللاهوة جمدو العقل و هذا بحد ذاته مشكل. علمائنا القدمى كانوا " موسوعيين" الفلسفة الرياضيات الطب و الفلك, أما الان الرقية اصبت دواء لمن لا دواء له. الله يحفض هذه الامة من الخزعبلات و الكهنوت.

قال سبحانه في سورة إبراهيم..الاية٢٧:(يثبت الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين.)يفسرون الحياة الدنيا بسؤال القبر !!!والحياة الدنيا هي ما نعيشه ونعايشه ولا علاقة لها بقبر ووفاة...حقا ما نعيشه ما نعيشه اليوم من فتن ما تخوف منه عندما نها ( ص) عن تدوين أحاديثه.احيي ابي حفص.ياسي الكتاني ..التغيير حاصل كما حصل ويحصل شءنا أم أبينا حتمية التاريخ يااخي...

(يثبت الله الذين آمنوا....)الآية ٢٧ من سورة إبراهيم...وجب التصحيح...مضيفا استرالي لصمت علماءنا المطبق....معهم حق في هذا الزمن القبيح تاركين (علماء الظلام) يسرحون عقول المستضعفين..شكرا لابي حفص..