خطيب جمعة يصدر فتوى بعدم شراء دقيق أو زيت من مرجان وأي مكان يباع فيه الخمر

من فضلكم حقيقة نحن مسلمون ولكن هل يرغمنا البائع على اقتناء الخمر؟ ما دمنا نستقبل الغير المسلمين فلا بأس من بيعه وذلك لأنهم هم يسمحون عندهم ببيع اللحم الحلال,وبناء المساجد,... وماذا عن الذي لا يذهب لمرجان ويصنع الماحيا في المنزل بحضور الوالدين والإخوان وفي أواني منزلية؟ ! ! وماذا عن شباط الذي سمح بصناعة المخدرات لكسب سكان كتامة في الإنتخابات؟ !

و الله لإنها فكرة عظيمة يجب الترويج لها من أجل محاصرة بائعي الخمور إقتصاديا حتى يحيدوا عن بيعها ومن أجل تخليص شبابنا منها وجعلهم يبحثون عما ينفعهم وينفعو به وطنهم

pour ceux qui disent que l\'alcool n\'est vendu que pour les étrangers arrêtez de nous prendre pour des guignols. depuis quand les touristes vont à marjane ou acima ou labelvie pour s\'acheter de l\'alcool. ces magasins le vendent pour les marocains. nous ne devont pas nous voiler la face. dans l\'islam boire, vendre, porter, servir de l\'alcool est 100% HARAM et j\'en passe. même le fait de se mettre à  table avec de l\'alcool dessus c\'est HARAM. JE NE FAIS QUE VOUS RAPPELER CE QUI EST ECRIT DANS NOTRE RELIGI , CA NE VIENT PAS DE MOI. SAVEZ VOUS QUE L\'ALCOOL ETAIT INTERDIT DANS PLUSIEURS PAYS N  MUSLMAN D T LES USA, VOICI UN LIEN POUR VOUS EN ASSURER : http://fr.wikipedia.org/wiki/Prohibition MERCI DE BIEN PUBLIER. J\'AI BEAU ECRIRE JE RETROUVE PAS MES COMMENTAIRES. MERCI

الخمر تباع مباشرة في مرجان وفي غير مرجان للمسلمين ولغيرهم وهدفهم في ترويج الخمر بين أبناء الأمة المغربية الاسلامية هواغواء الشباب وتضليلهم وابعادهم عن دينهم وأمور دنياهم وكل هذا يقترف باسم بيع الخمر للأجانب واذا كان الأجانب يمنعون الحجاب في بلدانهم وأن علمانيتهم وقانونهم وأعرافهم لاتسمح به فلماذا نحن لانمنع الخمر في دولتنا لكون ديننا حرمه ولعن بائعه وحامله أمامايتعلق بصاحب الفتوى الخطيب فهولم يقل الا حقافجزاه الله خيراوأظنه سيتعرض للتوقيف كما فعل بالرئس المجلس العلمي العلامة الكبير رضوان بنشقرون عندمااستنكر مهرجان موازين وبعد ذلك طرد من المجلس العلمي أضف الى ذلك صاحب الطفلة الصغيرة وبالجملة فان بني علمان أفسدو ديننا وطردو علماءنا ونشرو في الأرض فسادا فكم من دماء ارهقت بسبب الخمر وكم من جرائم ارتكبت وسببها الخمر وكم من أسر دمرت وشردت وسببهاالخمر وكم من أعراض انتهكت وسبب ذلك الخمر فالخمر أم الخبائث لاينبغي أن تكون في أرض أميرالمؤمنين فالله العظيم أسأل ان يهدي شباببناالى الحق باذنه وأن يصلح ولاةأمورناوأن يطهر من الخمر والمحرمات أرضنا انه جوادكريم

صدقت والله يإمام ونحن نشهد لك بالامامة، لقد بحت بالحق وهنيئا لك

Decidement, ces bou3mamat ne cessent de nous etonner. Quand est ce que vous allez comprendepre une fois pour toute que les gens sont differents, qu\'ils ne sont pas tous religieux, ou a des degres differents. Vous etes tellement obssedes par la religion que vous croyez que vous etes toujours correctes, et que tout le monde doit etres comme vous. Vivvez votre vie comme vous voulez, mais n imopsez pas vos idees sur les autres. Si vous voulez boycotter ces surfaces, c est votre droit, et c est une maniere tres civilisee de prendre une position. Ca s appelle the power of the purse, mais n allez pas a appelez a la fin de vente d un produit que vous naimez pas. Et puis, tant mieux si vous boycotter ces supermarches, ca voudrait dire moins de temps gaspiller au guicher pour moi. Finalement, grand chapeau pour numero 4, ne vous faites pas avoir par ces barbus qui veulent prendre vos libertes. Bande d hypocrites.

salam .hadi fekra mazyan. lakin la yoba3 alkhamr li ayi moslim.WA YOBA3 FA9AT LI AJNABI FA9AT.kama yajibo mo7arabatkol ma tajra3a li bay3a alkhamr li ayi moslim.bi 3o9obat zajera

Je vais vous parler des juifs orthodoxes et j\'aimerais que vous y méditez /. L\'idéal des Haredim (juifs orthodoxes ), proches des premiers orthodoxes, reste une vie juive centrée sur les rabbins, refusant beaucoup d\'aspects du monde moderne  (la télévision est particulièrement rejetée ), regroupée dans des quartiers séparés, tant des nonjuifs que des autres juifs. Physiquement, leurs vêtements  (les \"hommes en noirs\" ou les \"chapeaux noirs\" ) les font remarquer facilement. Ce n\'est pas véri tablement le modernisme qui est rejeté par les haredim mais principalement les modes passagères. La population Haredi est très consommatrice d\'outils pratiques et aidant leur pratique religie use  (téléphones por tables, lecteurs MP3... ). En ce qui concerne la télévision, elle est rejetée, pour la même raison que certaines familles non orthodoxes ou même non juives, plus à ca use du contenu de ses programmes que par le fait qu\'elle soit un outil nouveau et moderne. Par rapport aux autres orthodoxes, les Haredim ont donc pour spécificités : * le séparatisme social  (écoles spécifiques, magasins spécifiques ), géographique  (quartiers séparés, parfois physiquement fermés pendant le Shabbat ) et vestimentaire, même visàvis des autres juifs ; Qu\'est ce que vous en pensez ?

Je vais vous parler des juifs orthodoxes et j\'aimerais que vous y méditez /. L\'idéal des Haredim (juifs orthodoxes ), proches des premiers orthodoxes, reste une vie juive centrée sur les rabbins, refusant beaucoup d\'aspects du monde moderne  (la télévision est particulièrement rejetée ), regroupée dans des quartiers séparés, tant des nonjuifs que des autres juifs. Physiquement, leurs vêtements  (les \"hommes en noirs\" ou les \"chapeaux noirs\" ) les font remarquer facilement. Ce n\'est pas véri tablement le modernisme qui est rejeté par les haredim mais principalement les modes passagères. La population Haredi est très consommatrice d\'outils pratiques et aidant leur pratique religie use  (téléphones por tables, lecteurs MP3... ). En ce qui concerne la télévision, elle est rejetée, pour la même raison que certaines familles non orthodoxes ou même non juives, plus à ca use du contenu de ses programmes que par le fait qu\'elle soit un outil nouveau et moderne. Par rapport aux autres orthodoxes, les Haredim ont donc pour spécificités : * le séparatisme social  (écoles spécifiques, magasins spécifiques ), géographique  (quartiers séparés, parfois physiquement fermés pendant le Shabbat ) et vestimentaire, même visàvis des autres juifs ; Qu\'est ce que vous en pensez ?

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