الإنسان العاقل المكتشف بالمغرب ، أقدم من آدم وحواء !!

آدم هو أول مخلوق على وجه الارض حقا و صدقا و يقينا وليس لكم دليل من القرآن او من السنة الصحيحة يثبت عكس هذه الحقيقة المطلقة

الأخ علماني على ما أظن

الله يهديك رأيك وانت حر لكن الزم الحياد في الأمور، جملتك الاخيرة لم يكن لها داعٍ في رأيي

المغرب مهد البشرية

اذن ابونا ادم يكون مغربيا و امنا حواء مغربية و جميع سكان العالم المعاصر كلهم من اصول مغربية.. شيء رائع فعلا..الا جيران السوء اعتقد انهم من سلالة اخرى متخلفة و ما زالت عقولهم في طور التشكل.

خلاصة القول

يا كاتب المقال أنا لا أؤمن باكتشافات العلماء و لا بعلومهم ،أصدق خالق العلماء و باعث أصدق الخلق محمد صلى الله عليه وسلم . أما هذه الجعجعة فلن تغير من الحال شيئا كان عمر الإنسان 100 ألف سنة أو أقل أو أكثر فالمستقبل هو الذي سيبين من هو على صواب .

اجتهاد

إن سيدنا- ادم -هو نبي وليس رسول .كما قال سيد الخلق النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن آدم أنبي هو؟ قال: "نعم، نبيٌ مُكلم"، ولكنه ليس برسول .) والفرق بين الرسول والنبي هو أن الرسول جاء برسالة من الله للناس بينما النبي سمي لذلك لأنه يخبر عن الله أو لأن منزلنه عالية عن الناس . ومن هنا نستنتج أن -أدم - لايمكن ان يكون رسول لأنه أول الخلق فلمن إذن سيأتي بالرسالة .! وقد احتاجت المدة إلى سنواة طوال حتى كثر البشر بعذها وبعث الله نوح الذي هو أول الرسل ...كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة أن الناس يذهبون إلى نوح فيقولون: "أنت أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض"، وهذا نص صريح بأن نوحاً أول الرسل. والحديث الذي في الموضوع عن أن الدنيا سبعة ألف فهو يحسب من بداية الرسل أي من زمن نوح . وليس من زمن أدم الذي قد يصل إلى أكثر من ذلك - والله أعلى وأعلم -.

اتخلق من يسفك الدماء فيها ونحن ....ادن كان وجود الانسان قبل ادم والله اعلم

نعلة الله على الكاذبين

هل تريدون ان تغيروا المعطيات التاريخية الثابثة في الكتب السماوية

مسلم

قال الله عز وجل..(( وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (47) و لله العلم

خزعبلات وطرهات من أقدم من آدم ؟ لا احد فنحن المسلمون لنا القران الكريم كسند في هذه الأشياء

الحقيقة المطلقة موجودة في القران الكريم ابو البشر هو ادم عليه السلام وينبغي الانطلاقة من هذا المعطى كمسلمين

et oui

هذا يؤكد على خرافة الاديان

استغرب من الموضوع

هل يوجد انسان قبل آدم؟ هذا شرك بالله اتقوا الله في أنفسكم

الى كاتب المقال ..مجهود محترم لكن .... عند وصفك انسان أوغود من فصيلة الهومو سابيانس ...ووصفه بالعاقل فهلا أعطيت الدليل على مدى تعقله ...ما هي الآلات أو الأدوات التي كانت تستخدم من طرفه ....هذا الانسان العاقل لم يكن يستطيع صنع أي شيء عدا بعض الادوات البدائية جدا .. العقل أتى من آدم ...والعلم كذالك ...وعلم آدم الأسماء كلها نزول آدم عليه السلام كان حوالي عشرة ألف سنة ...ومنذ تلك الفترة ظهرت الحضارات في الأرض.

أسلوب مغرض و كذب في الأرقام

لاحظوا إخواني القراء تحامل هذا الكاتب العلماني على الحقيقة الدينية في خلق آدم ومنه البشرية....ما لا يمكن بالضرورة تبريره ماديا...فكم من حقائق لا يمكن تبريرها علميا لحد الآن.... الدليل على تحامل الكاتب قوله أن إنسان المغرب أقدم من آدم بآلاف آلاف السنين....في نفس الوقت يقول العالم الألماني بالأرقام التي يستشهد بها الكاتب العربي أن عمر الإنسان المغربي المكتشف يفوق أقدم إنسان عاقل تم اكتشافه إلى الآن بحوالي 100 ألف سنة...فقط....و الأحرى أنه آدم عليه السلام....فالفرق كبير بين عبارة آلاف آلاف السنين التي تعني ملايين السنين وبين عبارة 100 ألف سنة التي تعني الضعف فقط

المعطي وخلاص

اودي راه غير المعطي هذاك مسكين تسوسو ليه عظامو بالكيف والنفحة وقلة ما يدار وداخت معاه التقنية الاشعاعية .يمكن جذور الكيف اللي عركو ليه فالعطام والنبتة عمرها 300000سنة اما المعطي غير ولد ايام بوشفر ما فايت 80 عام.

عاقلا

للإيضاح فقط. ان آدم ليس هو ابو البشر بل ابو الانسان،والإنتقال من مرحلة البشر الى الانسلة اخدت حقب زمنية طويلة واصبح البشر انسانا لما نفخ فيه الله تعالى من روحه و جعله رجلا اي منتصبا على رجلين و حرر له اليدين استعدادا للعمل بهما وكان آدم اول فوج من البشر يحظى هذا الاختيار من الخالق سبحانه حيت انسنه وجعله انسان بعد ان نفخ فيه الرو ح حيث كان من قبل اي في مرحلة البشرية كان بغريزة يعيش وبلا روح اي كان من المملكة البهيمية، ونفخ الروح يعني ان الله تعالى امده بالمعرفة والتجريد واصبح بذالك انسانا واوله آدم. اما عن وجود البشر العاقل فوق الارض فقز، يعود الى ملايين السنين. لا الى جبل اغوت ولا الى حد، سوالم... وكفانا خزعبلات ومزايدات تشترون بها لهو الاعلام.

رأي

مقال أقرب إلى الإلحاد

انتهت الأحجية

هذا الإنسان العاقل زوبعة في فنجان كيف يكون أقدم من آدم ؟ إذن فهو ليس ببشر إنما خلق آخر قديما سمعنا نفس القصة و في الأخير قيل أنه كان هنالك خطأ و انتهت الأسطورة.

العلم نور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم بلغنا ليلة القدر قال أقدم من ءادم وحواء اذا إذا هو ليس من سلالة ءادم عليه السلام وبلغة البيان إذا بكل بساطة هو ليس من البشر أما الأحاديث التي اورتموها فهي ليست بصحيحة كفى من الخوض فيما لا تعلمون قال تعالى " فإن تنازعتم في شي فردوه الى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر.

المهم

سيدنا ادم اول الخلق تاريخ وفاته لن تدخلنا الجنة بل ما انزل من اجله وما انزل عليه وعلى الرسل من بعده.

العجب

لماذا قلت ان الاكتشاف ينسف الحديث ولم تقل انه ينسف نظرية داروين رغم ان الحديث منسوف اصلا

!!!!!!!

cela veus dire que les religions no sont que des m....

درء الشبهة

إلى صاحب المقال لو كان لك عقل راجح لعلمت أن التقنية الإشعاعية التي يحدد بها عمر الأجسام مبنية على نظرية ومعلوم أن النظريات لا تدفع اليقينيات ومن يؤكد لنا صحة ما قاله العلماء بأن عمر هذا الإنسان 300 ألف سنة

التقنية إشعاعية لتحديد العمر

وما أدرانا بصحة هذه التقنية ودقتها أو لمجرد أنها من الغرب أو قالها علماء يجب أن نهرول لتصديقها وكأنها وحي منزل. أكاد أجزم أن حتى كاتب المقال لا يعرف هذه التقنية . وحتى وإن عرفها نظريا فهل تأكد من صحتها بالتجربة . فقط يروي ما قالوه مجرد رواية فأين دليل صحتها

اكبر تغتراء

الان دخلنا في ما لا يتقبله العفل ،هل كان قبل ادم وحواء انسان غي الارص وادا افترضنا هذه المصرية، وما يقول ساحب هدا المقال او بعبارة اخرى كل من ساهمة في اظهار هذه الكدبة العظيمة عن الدينات السماوية وخاصة اليهودية والمسيحية والاسلام .اتقوا الله في البشرية واذا اردتم الكذب فاذهبو الي ساحة جامع الفنى ليقضي بكم الصائمبن يومهم .

القران هو اصدق الحديث .لم يدكر السنة التي خلق فيها ادم.

القران لم يدكر السنة التي خلف فيها سيدنا ادم . لكن في العهد القديم دكر ان تاريخ ادم ٧٠٠٠ سنة . الحمد لله العلم يوافق القران .

تحليل علماني

يريد كاتب هذا المقال العلماني أن يطعن في كل الأديان السماوية بطريقة غاية في المكر و الخداع. لعلمك أن خلق الله لأدم عليه السلام لا يعني أنه لم يخلق قبله بشرا أخرين كما قال الداعية عبد الصبور شاهين عند تفسيره لأيات خلق أدم عليه السلام في سورة البقرة. ثانيا لا يمكن التثبت من أن عمر هذه البقايا هو كما زعموا مئات الألاف من السنين و هذه مجرد تخمينات ليست إلا. ثالثا لا زلت تدافع عن نظرية التطور لداروين التي رماها العلماء من الغرب نفسه بعدما أنها غير صحيحة ... كفى من التلاعب بالعقول و ارجع لرشدك و لا تتبع كل من هب و دب.

ثم ماذا بعد؟

آسي حمودة صاحب التواليف في العلوم الإنسامية. مرحبا بك في طتابة المقالات الصحفية. لكن كن صبورا وذا روح رياضية. احتججت بالمتخصصين من علماء الحفريات واتكأت على أقوالهم لإثبات الأقدمية التي يعود إليها الإنسان حسب ما توفر لهم لحدود اليوم. إلى هنا نتفق، وقد يكون المستقبل يخبئ لنا مفاجءات أخرى. ولكن حين احتججت بعلماء الحديث ممن وهنوا الحديث وضعفوه، زمنهم الهيثمي وابن حجر والألباني وغيرهم لم تذكرهم (أصحاب الكتب المؤلفة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة) لم تقبل حجتهم ونصبت نفسك محدثا ناقدا لأسانيد الحديث ومتونه؟؟؟ رجاء نحن في زمن التخصص، وتجزيء التخصص. وما ذكره السلف في الباب لايعدو محاولة منهم لتفسير فكرة قدم الإنسان، وتحسب لهم المحاولة. لكن يحسب عليك التنطع في فهم تفسيرهم ومشاركتهم في تبيان أفكار كانت تأخذ بلبابهم. والإنسان عبر التاريخ لا يزال يكتشف ويطور ويحاول فهم ما يدور حوله بما تسمح به آليات الفهم في وقته وراهنه، وهكذا كل يوم تظهر تصويبات لأفكار كانت تحسب صوابا لا قبل النقاش وتعلو أصوات بتصحيحات لنظريات كانت تعتبر مسلمات ... واليوم تستكثر على علمائنا محاولتهم تفسيرهم لظاهرة قدم الإنسان. قد تقول ما "حشرهم" وهم "رجال دين" في مولضيع علمية؟ فلا تستغرب لسبب بسيط لأن في بداية التدوين وإلى حدود القرن 9/10هـ كانت الموسوعية لا تزال ظاهرة عادية في النظام التعليمي السائد حينئذ، رغم أن الموسوعية لم تكن لتنفي عن العالم نبوغه في تخصص واحد وتميز يفوق اهتمامه بأبواب من العلم أُخر.

دنيت

شنو كيخربق هذا .حنايا كنعرفو أصلا غير الفراعنة كانوا 6000 ألف سنة قبل الميلاد .لحراك سيدنا آدم عليه السلام

لم يرد في كل التعليقات ما قال الله عز وجل وقال الله للملائكة ان خالف بشرا من طين. المخلوق الاخر هو إبليس الذي خلقه الله من نار. أما ما جاء على لسان الملائكة اتخلق فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء.فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر عنه أنه قال لان الله خلق بشرا قبل آدم عليه الصلاة والسلام والاكتشاف اقتصر على 5 جمجمات وليس على جماجم كثيرة التى قد تكون في المنطقة كلها

هل القرآن الكريم حدد تاريخ الخلق؟

قال الله عز وجل: (وقرونا بين ذلك كثيرا) القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة لم يتم فيهما تحديد تاريخ البشرية. بل التحديد الخاطئ للتاريخ جاء في الكتب السماوية السابقة. وأدعو الكاتب المحترم إلى قراءة كتاب التوراة والإنجيل والقرآن والعلم. للعام موريس بوكاي. لتتبين له الحقيقة.

خزعبلات

المواد التي تحدد عمر العظام ليست دقيقة و دائما ما يقدم العلماء زمنا تقريبيا أي بين بين مثلا بعد العمليات المخبرية يقول العالم عمر هذه المستحاثة بين 1000 و ثلاثة آلاف سنة ما معنى هذا .أي أن العلم لا يمكنه أن يحدد السنوات بالدقة اللازمة ، الله وحده يعلم الماضي و المستقبل .

أبونا آدم و نفتخر

إذا كان آدم و الحمد لله خلف سلالة بشرية مازالت إلى الآن و هي الدليل القاطع على وجوده ، فماذا خلف لنا هذا البشري الأثري مع احترامي له لأنه من أبناء آدم عليه السلام.

السلام عليكم

حنا عرفين غير الجنون لي كانو قبل ادم عليه السلام ساكنين في الارض اما شي حاجة اخرى غير كتخربقو مع راسكوم

عودة الى الشيخ متولي شعراوي

فعلا الشيخ متولي شعراوي رحمه الله تطرق الى هذا الموضوع سنوات من قبل واليكم الرابط على يوتوب أرجو ان تفتحوا للاطلاع على ما يقوله العلماء الإجلاء حول ظهور الانسان وتاريخه http://youtu.be/V5GMtUGAg-Y في هذا الفيديو يجيب فضيلة الشيخ عن الأسئلة : هل البشر هم اول الخلق على الارض؟ هل كان قبل آدم عليه السلام احدا على الارض ؟

واهجمتو الخوانجيا وا بكري بنى معاكوم الواحد وطن بييك اوليدي

الانسان قبل التاريخ له وفات.

آدم أول البشر

يا كاتب المقال الله تعالى لم يحدد أصلا لا عمر البشرية،ولا كم سنة عاش آدم،ولا الفترة بين آدم ومحمد عليهما الصلاة والسلام ،علماء التاريخ والتفسير أعطوا حسابات تاريخية لكنها تقريبية فقط وليست مؤكدة فالله وحده يعلم كم عمر هذه العظام التي وجدوها أما تقنية الإشعاع فهي مجرد تقنية مبنية على تقديرات لا غير وإليكم مقال فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب :السؤال منذ متى وجد الكائن البشري ، وفقاً للرؤية الإسلامية ؟ ومتى عاش نوح وهود عليهما السلام ؟ وهل هناك طريقة يمكن من خلالها تحديد عدد السنوات منذ عاشوا إلى الآن وببراهين صحيحة ؟ نص الجواب الحمد لله أولاً : تاريخ بداية وجود الإنسان على هذه الأرض وكذا تاريخ الرسل والأنبياء وأقوامهم ، هو من علم الغيب ، كما وصف الله تعالى ذلك بعد ذكره لقصة مريم في سورة آل عمران ، حيث قال الله تعالى : ( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) آل عمران / 44 . وقال الله تعالى بعد ذكره لقصة نوح في سورة هود : ( قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ، تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ) هود /48 – 49 . وقال الله تعالى بعد ذكره لقصة يوسف في سورة يوسف : ( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ) يوسف/ 102 . فهذه التواريخ والأحداث من علم الغيب ، والغيب لا يعلمه إلا الله تعالى ، ولا نعلم منه إلا ما أخبرنا به الوحي . قال الله تعالى : ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ) النمل/ 65 . وقال الله تعالى : ( وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ ) هود / 123 . وقال الله تعالى : ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا ، إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ) الجن / 26 – 27 . فالحاصل أن تاريخ الرسل والأنبياء من علم الغيب الذي لا نعلم عنه شيئاً إلا عن طريق الوحي من كتاب أو سنة ، ولم يأت فيهما بيان تاريخ نزول آدم عليه السلام إلى الأرض ولا تاريخ نوح وهود عليهما السلام . ثانياً : فإن سألت ؛ ألا توجد طريقة لحساب ذلك ومعرفة هذه التواريخ ؟ فالجواب : أن هذا غير ممكن أبداً لأمرين : الأمر الأول : أن أخبار الرسل والأمم الذين أخبرنا بهم الوحي ، رغم أن أهل العلم استطاعوا بالتقريب أن يرتبوا بينهم من حيث الزمن من خلال جمع النصوص إلى بعضها البعض وتحليلها ، إلا أن مدة بقاء كل أمة على هذه الأرض ، وكم كان بين كل رسول وآخر ، هذا كله أمر مجهول في الأغلب ، لا طريق لنا إلى معرفته بحساب ، ولم يأتنا به خبر ، كما سبق . الأمر الثاني : أن هناك حقباً تاريخية مجهولة لا نعلمها ، ولا نعلم من عاش فيها ولا مدتها الزمنية . فمثلاً المدة بين آدم ونوح عليهما السلام لا نستطيع القطع بمقدارها ، ولا نعلم شيئاً عن حالها ، وحال أهلها ، وقد ورد أن هذه المدة كانت عشرة قرون ، ولكن هذا ليس نصًّا في تحديدها ، لما سيأتي . قال ابن كثير رحمه الله تعالى : " روى الحافظ أبو حاتم بن حبان في " صحيحه " : عن أبي أمامة رضي الله عنه ( أن رجلاً قال : يا رسول الله ، أنبي كان آدم ؟ قال : نعم ، مُكَلَّم . قال : فكم كان بينه وبين نوح ؟ قال : عشرة قرون ) . قلتُ ( ابن كثير ) : وهذا على شرط مسلم ، ولم يخرجه ... وعن ابن عباس قال : " كان بين آدم ونوح عشرة قرون ، كلهم على الإسلام " . فإن كان المراد بالقرن مائة سنة ، كما هو المتبادر عند كثير من الناس ، فبينهما ألف سنة لا محالة ، لكن لا ينفي أن يكون أكثر باعتبار ما قيد به ابن عباس بالإسلام ؛ إذ قد يكون بينهما قرون أخر متأخرة لم يكونوا على الإسلام ، لكن حديث أبي أمامة يدل على الحصر في عشرة قرون ، وزادنا ابن عباس أنهم كلهم كانوا على الإسلام . وهذا يرد قول من زعم من أهل التواريخ ، وغيرهم من أهل الكتاب ، أن قابيل وبنيه عبدوا النار ، والله أعلم . وإن كان المراد بالقرن الجيل من الناس ، كما في قوله تعالى : ( وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ ) الإسراء / 17 . وقوله : ( ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ) المؤمنون / 31 ... وكقوله عليه السلام ( خير القرون قرني ... ) الحديث ، فقد كان الجيل قبل نوح يُعمَّرون الدهور الطويلة ، فعلى هذا يكون بين آدم ونوح ألوف من السنين ، والله أعلم " . انتهى من " البداية والنهاية " ( 1 / 237 – 238 ) . وكذلك المدة بعد قوم نوح وعاد وثمود ، وقبل إبراهيم عليه السلام ، هي فترة طويلة بنص القرآن ، لكننا لا نعلم عنها . قال الله تعالى : ( وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا ، وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا ) الفرقان / 37 – 39 . قال الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى : " أي : أهلكنا قوم نوح بالغرق ، وأهلكنا عاداً وثمود وأصحاب الرس ، وقروناً بين ذلك كثيراً ؛ أي : وأهلكنا قروناً كثيرة بين ذلك المذكور من قوم نوح وعاد وثمود . والأظهر أن القرون الكثير المذكور : بعد قوم نوح ، وعاد ، وثمود ، وقبل أصحاب الرس ، وقد دلت آية من سورة " إبراهيم " على أن بعد عاد ، وثمود خلقاً كفروا وكذبوا الرسل ، وأنهم لا يعلمهم إلا الله جلّ وعلا . وتصريحه بأنهم بعد عاد وثمود يوضح ما ذكرنا ، وذلك في قوله تعالى: ( أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ) إبراهيم / 9 " انتهى من " أضواء البيان " ( 6 / 359 ) . ثم أصحاب الرس هؤلاء لا يُعلم متى عاشوا ، ولا كم كانت مدتهم . قال الشنقيطي رحمه الله تعالى : " وأما أصحاب الرس فلم يأت في القرآن تفصيل قصتهم ولا اسم نبيهم . وللمفسرين فيهم أقوال كثيرة تركناها ؛ لأنها لا دليل على شيء منها " انتهى من " أضواء البيان " (6 / 360) . وقد أخبرنا القرآن بأن هناك رسلاً عاشوا ولم يخبرنا عنهم بشيء . قال الله تعالى : ( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) النساء / 164 . وقال الله تعالى : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ) غافر / 78 . فإذا كان الأمر كذلك فإنه يستحيل الحساب مع وجود هذه الحقب التاريخية الكثيرة المجهولة . قال ابن حزم رحمه الله تعالى : " وأما اختلاف النّاس في التّاريخ ، فإن اليهود يقولون : للدنيا أربعة آلاف سنة . والنّصارى يقولون : للدنيا خمسة آلاف سنة ، وأمّا نحن فلا نقطع على علم عدد معروف عندنا . ومن ادّعى في ذلك سبعة آلاف سنة أو أكثر أو أقل فقد كذب ، وقال ما لم يأت قط عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه لفظة تصح ، بل صحّ عنه عليه السّلام خلافه ، بل نقطع على أنّ للدنيا أمداً لا يعلمه إلّا الله عز وجل ، قال الله تَعَالَى ( مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ ) وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَا أَنْتُم فِي الْأُمَم قبلكُمْ إِلَّا كالشعرة الْبَيْضَاء فِي الثور الْأسود ، أَو كالشعرة السَّوْدَاء فِي الثور الْأَبْيَض ) هذا عنه عليه السّلام ثابت ، وهو عليه السّلام لا يقول إلّا عين الحق ، ولا يسامح بشيء من الباطل لا بإعياء ولا بغيره ، فهذه نسبة من تدبرها وعرف مقدار أعداد أهل الإسلام ، ونسبة ما بأيديهم من معمور الأرض وأنه الأكثر ، علم أن للدنيا عدداً لا يحصيه إلّا الله تعالى ... – ثم قال ابن حزم - إلّا أَن لكل ذلك أولاً ومبدأ ولا بُدّ من نهاية ، لم يكن شيء من العالم موجوداً قبلها ، وللّه الأمر من قبل ومن بعد " انتهى من " الفصل في الملل والأهواء والنِحَل " ( 2 / 257 - 258 ) . ثالثاً : فإن سألتَ ؛ ألا يمكن الاستعانة بالبحوث الأثرية واكتشافاتها لنعرف منها زمن بداية وجود الإنسان على هذه الأرض ؟ فالجواب : هذه البحوث الأثرية ؛ وإن كانت تعتمد على تقنيات تستطيع تحديد عمر المكتشفات الأثرية إلا أنه تبقى هناك عقبات : العقبة الأولى : هذه التقنيات لا تستطيع أن تعطي زمن المكتشفات الموغلة في القدم بالدقة المطلوبة ، وكلما كان الأثر أكثر قِدماً ، زادت نسبة الخطأ وصعب معرفة تاريخها . العقبة الثانية : أن عملية الجمع بين هذه المكتشفات وتحليلها والمنهج المتبع للوصول إلى النتائج المرجوة منها ، هي كلها اجتهادات بشرية قابلة للخطأ والصواب ، ومعرضة لدخول الأهواء والاعتقادات فيها والتلاعب بنتائجها ، ولا يمكن لأحد من أصحاب هذه المناهج أن يزعم أن ما توصل إليه من نتائج هي حقائق علمية مطلقة ، قامت عليها البراهين التي يجب على الجميع التسليم بها . العقبة الثالثة : أن ما توصلوا إليه من نظريات معرضة للتغيير أو للبطلان مع كل اكتشاف جديد ، والإنسان لم يحط علماً بكل ما في باطن الأرض من آثار . والذي على المسلم أن يعتقده هو ما دلت عليه النصوص الشرعية ؛ أن لهذا الإنسان بداية على هذه الأرض ، وأن الله خالقه بعد أن كان عدماً ، وأن بداية هذا النوع الإنساني : هو آدم عليه السلام ، أبو البشرية . وأما زمن وجوده فهو من علم الغيب الذي لا ندركه ، ومن جزم بشيء من ذلك فهو رجم بالغيب وقول بلا علم . والله أعلم .