مع أو ضد ما وقع: شاحنة ديال القمح تقلبت..شوفو عباد الله أش دارو ..تا حبة ما بقات(فيديو)

المجاعة

بلد المجاعة للأسف الشديد

قبح الله الفقر

ياك غير الفقراء والمساكين اللي تم واش شتي شي واحد نازل من الكاطكاط كيجمع الذرة ولكن الايمان وقلة الدين اللي ماشي ديالك خليه لماليه

[email protected]

أغلبية المغاربة لا يعانون من الفقر بل من اللهطة و قلة النفس و الكرامة و غياب القناعة.

اللهم اطعمنا حلالا

كاد الفقر ان يكون كفرا

الفقر ربما يحمل صاحبه على مباشرة ما لايليق بأهل الدين و المروءة و يهجم على الحرام أي كان و لا يبالي لدالك استعاد المصطفى صلى الله عليه و سلم من الفقر

حرام و عيب و عار

عيب و عار ما وقع و ما اخذوه يعتبر حراما بغير موافقة صاحبه كان الاجدر بهم الوقوف الى جانبه في هذه المِحنة بجمع القمح و عدم اخذه , تلك هي المروءة , اما ما حدث فيندو له الجبين.

شر القدر

انا مع الدين استنكارها العمل المخزي والمدينة الذي اقدم عليه هؤلاء.#فضيحة خلقية #لا أساس لها في اي دين. نواحي الناس إذا أصابهم شر ما لا ان نكون جزءا كبيرا من الشر

ما عندناش الحمد لله في بلد الخيرو الخيرات شي حاجة سميتها المجاعة ولكن الناس ملهوفين على الفابور وخا الخير عندهم

الهلع

في الحقيقة المغاربة لا يعانون من المجاعة بل أرضهم ارض خير و رزق يضرب بها المثل و يحسدون على هذه النعم المشكلة في التربية و الجهل الذي يعاني منه بعض الناس و بمعنى آخر البعد عن القيم الإسلامية السمحاء و الهلع بمعنى المغربي اللهطة او قلة الترابي

مصيبة عظمى.الفقر والجهل وغادي يخرجوا زكاة الفطر بتلك الحبوب

بالصحة و الراحة

الفقر

هده الزكاة الفقراء والمساكين واليتامى

انها قلة التربية في مناطق العروبية والله ودون افتخار في المناطق التي يسكنها الامازيغ لن يقع متل هدا التهافت على حبات القمح الحرام شئ مخزي ومخجل ان تاخد شيئا ليس هو لك

التربية والاخلاق

من خلال ما شاهدناه، يتبين نوع التربية والاخلاق لدئ غالبية المغاربة، فباي حق تأخد شيئا ليس لك وليس من حقك ،كيف لهؤلاء ان يحفظوا حق العائب ويقومون بحمايته ،لما رأيت الشريط اتساءل عن الدور الذي تقوم به المدرسة والعائلة (الابوين)، والمجتمع الدني والهيئات السياسية في توعية وتربية هذا القطيع غير المروض،الكل يتهافت علئ القمح في مشهد لا يمكن ان تراه في مجتمع يحترم نفسه ،فلا يمكن رؤية ذلك الا في الغابة تماما،هذا يحز في نفسي كثيرا.

غياب القيم

هذا منظر بشع لا يحدث الا عند مجموعة فقيرة من حيث القيم. كيف يمكن السطو على ملك الغير في ظروف الحادث الذى يجب ان يرقى فيه الحس القيمي. كارثة عظمى. لازال الطريق طويل. يا اسفاه.

الفقر والجهل

خاصك غاطيح .....

الامانة

لاحول ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل .خيانة الامانة انها سرقة موصفة فالاجدر على هؤلاء ان يتقووا الله وخاصة ونحن في شهر رمضان وان يجتنبوا اكل السحت والحرام

الجشع ودنو الهمة

مصائب قوم عند قوم فوائد .....الله ينعل اللي ما يحشم ...ماتت عزة النفس ...ولا حول ولا قوة الا بالله

لي ودر شي حاجة حرام ولي صاب شي حاجة حلال وصافي

المشكلة أن هده الدرة موجهة لتصنيع علف الحيونات

المشكلة أن هده الدرة موجهة لتصنيع علف الحيونات

مع او ضد ماوقع: شاحنة ديال

سرقة لاحول ولا قوة الا بالله

بسبب غياب الوازع الديني وقلة الوعي والتربية لم يجد هؤلاء حرجا في أكل الحرام في رمضان.اللهم أصلح أحوالنا وثبتنا على دينك.

بدون تعليق

اخي الكريم غفر الله للجميع اقسم بالله العظيم أننا لن نعيش أزمة مادية أو مجاعة ولكن نعيش أزمة أخلاق ومبادئ وعفة ارى الناس لا تفكر إلا في بطنها أليس صاحب الحادثة واحد مننا مادا خسرنا لو كنا انسانيين حريصين على بعضنا البعض نحب لغيرنا ما نحب لأنفسنا..،،.لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم انا نسألك خير بامتنا

طبعا لست مع

مجرد طرح السؤال يعتبر خطأ لانه لا يجوز في جميع الأحوال الاستيلاء أو اخد أشياء بدون ادن أصحابها هل نعتبره نهب أم سرقة أم اكل شيئ بالباطل ؟

فاستخف قومه فأطاعوه..

أجمل بلد في العالم. حبانا الله بلادا نحن محسودون عليها.

من أين دالك البرلماني من دالك الشعب

ماقام به البرلمانيون مع الحلوى صورة أخرى لما قام به المساكين مع القمح الفساد ينخر في المجتمع

ليس الفقر وانما .........

الفقر اسكنوه في قلوبهم واختاروا الذل والهوان وانعدام التربية المفرطة التي اصبح المجتمع يعيش فيها.هؤلاء هم من يقال عنهم (ادا لم يفهموا ناموا وادا اظلم عليهم قاموا) هده الهجمة يقال لها الترامي علي ملك الغير في الحقيقة كان علي السلطات التدخل لحماية هده الممتلكات لصاحبها حتي وان اقتضي الحال استدعاء كل من سولت له نفسه اخد حبة من الدرة.هؤلاء كمن يصل علي حادت مميت في الطريق فبدل اسداء المساعدة وانقاد ماتبقي من الحادت ويمكن انقاده يخرج هاتفه النقال ويبدا في التصوير.وهكدا دواليك فبدلا ما يساعدون المكلوم ويجمعون له خيراته او علي الاقل الدود وابعاد دووا النفوس الجشعة الا يعبتوا بالسلع .باتوا كلهم ينهبون .حرام حرام .طلقوا الفقر يمشي فحالو ا اخرجوه من صدوركم وعيشوا بكرامة وانفة واحمدوا الله علي ما اعطاكم فلعل فيه خير.

العيون

حرام يضيع هاد الرزق...دارو الخير في راسهم وفي الشارع ...ماغادي تبقى فيه حتى حبة.

ملاحظ

شفتو هاد المساكين إلى سولهم شي واحد، إجوبوه: احنا عندنا أحسن بلاد فالعالم واحسن ملك فالعالم. شعب همجي بمعنى الكلمة. تفو على بشر.

لا يجوز في الشرع

حرام جمعه و أخذه دون إذن صاحبه لأن القمح مادة لا تفسد مع الوقت

C EST du pillage lors d un sinistre fait qualifié CRIME et passible de la cour d appel. Où sont les autorités de ce bled à qui incombe la protection des personnes et des biens

لمن ومن

اشاحنة كراء والخمولة لمن وهل موامنة والوحهة الي اين القمج مستورد او محلي .................’’

راه شعب ساكت ودولة جالسا تنهب خلاو شعب ولا كياكلو بعضياتو

‫سأل هارون الرشيد بهلول :‬ ‫ما حكم السّارق ؟‬ ‫فقال بهلول : ‬ ‫إن سرق عن مهنة تُقطع يده‬ ‫وإن سرق عن حاجة تُقطع رقبة الحاكم !‬