قضية بنحماد وفاطمة تدخل منعطفا جديدا بعد قرار الزوجة المفاجئ

Beni mellal

انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلات ورباع

ليس من حقها ان تمنعه من حق خوله له الشرع اذ له الحق في اربع نساء ان كان قادرا بدنيا ونفسيا وماديا وعلى الزوجة الاولى قبول ما فرضه الله والا ستكون عاصية لرب العالمين

حسبنا الله ونعم الوكيل

ان كانت له القدرة فالشرع اعطاه اربعة وهنا الاحظ ان النساء لا يقبلن زوجة التانية ناسين ان الله من شرع هدا وانهن يرفضن امر الله مما يدخلهن في امر خطير والله اعلم هو رفض او عدم الايمان بالتعدد.وهنا اقول للرجال قول اله .وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (129)

٣

ومن الحب ما قتل ومن الحب ماقتل الشايب والشايبة بلا عقل المراهقة المتأخرة

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الراجل راه مشا معها واللي عطا الله عطاه يعني شناهي الفائدة من البقاء او الطلاق ربما اذا فكرتي بعقلك ومبقيتيش محتاجة ليه طلقيه حسن ما تاخدي السئات في حياتك وتخليه فعنقك الراجل اللي يخون مرة قادر يخون سبعة آلاف مرة اذا اليوم متزوش بيها غدا قادر يجيب ليك شي مصيبة تقلب عيشتك وعيشت ولادك

بوكيمون

ومن الحب ما قتل السي راه كلنا ما كرهناش التعدد راه غير صابرين اتق الله راه غشتت الشمل

عدم الثقة

هذا هو القرار الصحيح.قرار شجاع من طرف زوجة الخاءن بن حماد.اللهم تخرج وهي مرفوعة الراس او تعيش مع ضرة ومع رجل غدار.لاثقة في اللحية وارتداء الجلباب والوقار سوف تندم يوم لا ينفعك الندم

نعم الشرع أباح أربعة ولكن بشروط و لي مبغاتش تزاد عليها الضرة من حقها تطلب الطلاق وهادشي لي دارت المسكينة المغلوب عن أمرها لم تمنعه بل تريد الطلاق

التعدد

هذا هو مصير اللواتي يرفضن التعدد

الداخلة

هدا رجل أو مرة التفقو على الزواج أو نتومة ملكوم ألحزقين

لا للتعدد،بركا من الكذوب،الدين تعرفونه فقط في التعدد،نحن كذلك نريد ان نبدل رجلا اخر،كيف للمرأة ان تصبر والرجل يفعل ما يشاء،في القديم كانت المرأة تطلق هذا وتتزوج هذا ،طلق ودعها تتزوج اخر وتختار حياتها المحاسبة ليست بايديكم بل بيد الله،دعون نحن وخالقنا لا نريد تعددا،

على هذا الاساس ان تكون عازبا افضل من ان تكون عبدا مملوكا لزوجتك تقرر ان تتزوج ام لا،ثم إن النساء إلا من رحم ربي يفضلن ان يتسلGط الرجل و لا يتزوج

الغدر والتنكر

عمر الغدار المسكينة بعد عشرة طويلة و تضحيات جسيمة وولادات عسيرة لسبعة اولاد وإغناء كبير بالبيت والزوج الجزاء هو الغدر والتنكر وتفضيله زوجة ثانية عليها هاذا الشخص الاناني لا بستحق المعاشرة والعيش معه تحت سقف واحد

المرأة المسلمة لا ترحم ما أحل الله

أتوجه بالنصيحة إلى الزوجة التي يريد زوجها أن يتزوج عليها ، بأن الواجب عليها أن ترضى بحكم الله وتسلم وتنقاد له ، وما تجده في نفسها من الغيرة أو الكراهية لذلك ، فهذا أمر فطري لا تلام المرأة عليه ، بشرط أن لا تعترض على حكم الله ، وأن لا تطلب الطلاق أو تسيء عشرة زوجها وتمنعه حقوقه بسبب ذلك . ولا يجوز لها طلب الطلاق من أجل أن زوجها تزوج عليها ، بل ذلك من كبائر الذنوب ، ويدخل تحت قوله صلى الله عليه وسلم : (أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ)

عفريت هاد با حماد مشبعش من الحلوة في صغرو لكن كان عليه ان يختار شابة صغيرة لا تتعدى 24 سنة ليعيش مبرع كلشي فتي

قضية بنحماد

تايبغيو يفرضو علينا قال الله قال الرسول وهما ؟ الجمل ما تيشوفش حدبته ما تيشوف غير ديال الناس

هدا الرجل قد خان زوجته سالفا ويجوز فيه الرجم حتى الموت اما الان فقد فات الاوان لكي يحلل ما فعله . لولا الفضيحة ما كان سيعقد قرانه عليها. ولو كان سيفعل لفعلها قبل ان يعصي الله.

حرة

اللهم التعدد ولا الطلاق الذي هو أبغض الحلال عند الله.على الأقل الزوجة الأولى ستعرف من هي شركتها في ذاك الزوج وليس نصف سكان المدينة من النساء اللواتي يخون معهن الزوج

يكفي الخوض في أعراض الناس. وعلى الداعيتن التوبة مما بدر منهما يكفي ما ألحقاه بأسرهما وبانتظارات الناس منهما

الزوجة التانيه قليلة أصل لو منها لكنت اعترفت بزواجهما قبل أي أحد فصمعت أولادي من صمعت والدهم و حساب الزوجين يكون في نطاق الأسرة . أذكر أن الإعلام الفرنسي حارب ساركوزي بعشيقته كارلا إبان الانتخابات الرئاسية فسارعت الزوجة للملمت الأمر وظهرت للعلن رفقته بعد ألانتخابات انفصلا في هدوء الخلاصة قد يكون الموقف صفقة لكنه أذكى بكتير من موقف زوجة بن حماد

موقف شجاع منه ان يوثق زواجه منها ولو كان ان يفعل دلك في بادئ الامر ولكن هدا قدرهما فلو كان عندنا رجال مثلك مابقي عندنا عوانس ولاارامل مادام عندهم القدرة على التعدد ولا استسلام للزوجة الرافضة ولاللاولاد مادام لم ينقصهم شئ

بني احسن

التعدد احله الله من فوق سبع سماوات بشروط وهذاالرجل يظهر ان له الاستطاعة فلماذا نحرمه من حقه

الخيانة

تيوري الوقوتات وكيبات في البزوقات وهادا ما فعله هادان الخانات حسبي الله ونعم الوكيل

بني احسن

التعدد شرعه الله من فوق سبع سماوات بشروط وهذاالرجل ظاهر انه له الإستطاعة فلماذا نحرمه من حقه

كلنا بشر والبشر معرضون للخطا. الله يتوب على الجميع

هراهقة

هادي راه مراهقة متاخرة حشومة هدشي يكون

لا للاثارة الهوجاء

سيدتي الزوجة الاولى لابن حماد.انت الان تمرين بابتلاء عظيم،عالجي امورك بحكمة،لاتنساقي وراء احكام الناس.عليك انتربحي نفسك وسمعة ابنائك.لاتنتقمي ،لاتتصرفي بناءعلى مايرضي الناس،في هذا الوقت رغم مايعتريك من الم ادعمي زوجك الان حتى تمر العاصفة.بعد ذلك قرري. القضية ليست قضية كرامة ،فكرامتك محفوظة،وصدقيني حتى لو وثق زواجه فذلك حتى يحفظ ماء وجهه ،لن تعود العلاقة بينهما كما كانت لانها وصمت بالعار والفساد ،ما عادت مصدر سعادة لهما،ثقي بنفسك وحافظي على ابو ابنائك،فالوقت كفيل باخراص اصوات الدمار.

آمنا بالله

السلام عليكم مالا أفهمه هو كيف ان العديد ممن يقولون عن أنفسهم ملتزمون بالسنة وبما جاء في كتاب الله كيف يتشبتون بالتعدد ويقولون انه شرع ويقفون عند ويل للمصلين مع ان التحريم ظاهر على ان تعدلوا ولن تعدلوا ربنا هو الذي خلقنا ويعرف طبيعة النفس البشرية استغرب وأقول لهؤلاء تتشبتون بالتعدد مع انكم ممكن ان تخونوا او تكذبوا او تأكلوا أموال الناس بالباطل مع انها محرمة قطعيا اتقوا الله ولا تحللوا وتحرموا على هواكم.

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

التعدد شرعه الله من فوق سبع سماوات

التعدد شرع من شرع الله ولكن كان عليه ان يستشير زوجته بالتعدد قبل الفضيحة

انا معاك اخت ماريا 33

صحيح الزوجة الأولى كرامتك محفوظة و بصح هادي أزمة و غادا و في سبيل الاولاد عديها وضحي هوما تفضحو يعني الي عطا الله عطاه

ان خفتم

ان خفتم الا تعدلو فواحدة

تأييد رأي

أؤيد رأي 33-ماريا السيدة زوجة عمر، كوني صبورة وشجاعة، فالزوج سيكون لك، ولن تطول عشرة بينهما بعد كل هذه الضجة، خصوصا وأن فاطمة لن تقبل البقاء معه. كان الله في عون فاطمة، فقدت الزوج والأبناء والسمعة!!

0

نعم الرأي رأي 33-ماريا، أحسن تدخل.

0

أحسن رأي قرأت، رأي 33-ماريا.

الدعوة بالقدوة

في نظري المراة التي يتوفى عنها زوجها وهي مازالت في عز شبابها و يترك لها اطفال وهي مسكينة لا عمل لها لا مدخول لا علاوات فتختار بمحض ارادتها نسيان غريزتها و تكرس حياتها لاولادها حتى في العمل في المحلبات و البيوت وهي صابرة مكافحة تلك هي الدأااااااااااعية الفعلية ينبغي للبطلة العشق الممنوع فاطمة النجار تتعاك منها فاطمة النجار نتي عندك العمل الفلوس الاولاد كبروا قادبن براسهم راجلك باق منساوهش اولادو اش درتي حصلتي بالزنى شوهتي راسك اولادك الاسلام باش تمارسي الجنس مللي م قادراش تصبري شوفي شي واحد ارمل بحالك او تزوجي على سنة الله و رسوله انك تخربين البيوت اقول لزوجة بن حماد نتي ر بنت الاصل اللي مشيتي طلقتيهم من الحبس من حقك ترفضي التعدد ليس مجبرة ولا اثمة لا تسمعي ابواق التشدد والذكورية يكثر خيرك اللي صبرتي على الخيانة و الغدر او مشيتي خرجتيهم من الحبس او هما زايدين فيه او باغين يضروك بضرة نتي واولادك

الرجوع لله

اخواني اخواتي،كفاكم الخوض في اع اض الناس كفاكم حكما بغير بينة ،من منا لم يتعرض لفاحشة او ذنب عظيم فستره الله ،لقد سمعنا ولكننا لم نرى ،فكيف نحكم على الناس بالسمع،اصبحنا نخوض مع الخاءضين ،سنحاسب عل. كل كلمة تلفظنا بها،ام نا الله بستر الفضاءح وعدم الجهر بها،فجل المعلقين اصدروا احكامهم ناسين ان الله غفور رحيم،اتقوا الله في انفسكم قبل ان تحاسبوا اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد

لا حول ولا قوة إلا بالله

يجب أن نتقي الله سبحانه وتعالى في ما ندعي

التعدد شرع الله

سبب هذه المشاكل هو رفض التعدد من الزوجات الذي أصبح و بالخصوص في زماننا هو الحل لكثرة العنوسة