الشرطة تبحث عن قاضي في علبة ليلية بكورنيش عين الذئاب

الفساد

هل لا يجوز لهذا السيد ان يكون قاضيا يفرق بين الحق و الباطل و هو يعيش بالحرام و في الحرام

افلوس الحرام

اتساوءل كم من شخص ضاع حقه في المحكمة التي ينتمي اليها هاد القاضي بواسطة الرشوة والوسيطة والنفوذ غطي اعليا انغطي اعليك وبالتالي يدهب بافلوس الحرام ويخسرها في مكان جمع كل المحرمات من فتيات الي الأوساك والتعلاق لشيخات انا لست ضد عن الدياب وملاهيهم بل ذهبت اليها مرات عديدة لاكن الفرق بيني وبين السيد القاضي انا اخسر افلوس حلال في الحرام وهو يخسر افلوس الحرام والتي ضيع من خلالها حقوق المضلومين و أعطاها لضالمين بواسطة الرشوة في الحرام يجب البحت في املا ك القضات وعاءلاتهم لكم متل عن الموضفين (( سوءل موضف فرنسي كم تربح وكم تخسر فقال اربح 5 مليون وأخسر 3 مليون وسوءل المغربي فقال اربح 2 مليون وأخسر 30مليون )) والسلام

اصلاح

كان بطله قاض وليس قاضيا

دابا هذا قاضي يقضي بين الناس! هل تنتظرون منه الحرص على تطبيق العدالة و إحقاق الحقوق لأهلها و إعطاء الحق للمظلوم و إنزال العقاب بالظالم؟ إذا أسندت الأمور لغير أهلها فانتظر الساعة

برافو

ماذنب هذا القاضي حتى تحكمون عليه بدون ان تعرفون سبب اتجاهه الى هذا المكان وهو يعرف بانه مراقب بالكاميرات وانتم تقولون بانه يعمل كقاضي بالنيابة العامة انه في مهمة عمل

فلوس الحرام

داب تفك القضية ولاد......ههههههه

رد

كان بطله قاضيا عو الجواب الصحيح

تعليق

. مهنة القضاء من أشرف المهن في التاريخ الإسلامي وكان دائما ولاة الأمور في الصدر الأول يعتنون جيدًا بتعيين الأصلح والأعلم والأتقى في هذه المهنة نظرا لخطورتها وما يمكن أن يحدث من مخاطر في حال عدم تولي من يصلح لهذا المنصب. وكان الذي يقع عليه الاختيار يتخوف ويهرب من حمل هذه الأمانة الكبرى نظرا لحساسيتها وتعلقها بمعايير الظلم والعدل وما يمكن أن يعلق في رقبة القاضي من حقوق الناس، إلا أنه مع مرور الزمن أصبح الكثيرون يتجرأون على هذه المهنة، وأصبح التساهل في تعيين القضاة ديدن الكثير من الدول خصوصًا ما تسمى بدول العالم الثالث، والتي أصبح منصب القاضي للوجاهة والحصول على امتيازات مادية ومعنوية كبيرة، وأصبح معيار التعيين في هذا المنصب في بعض الدول هو كم يملك من مال؟ ومن أي عائلة ينحدر؟! وماذا يعمل والده؟ ناسين أو متناسين حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: «القضاة ثلاثة قاضيان في النار، وقاض في الجنة، قاض قضى بالهوى فهو في النار، وقاض قضى بغير علم فهو في النار، وقاض قضى بالحق فهو في الجنة.