إسماعيل أجرماي
مما لاشك فيه أن شخصية المناضل المغربي محمد بن عبد الكريم الخطابي تثير الكثير من الجدل داخل المملكة لما لها من رمزية تاريخية حقيقية ،يشهد بها كل الأحرار عبر ربوع المعمور،فهاته الشخصية العظيمة التي لم تنصف من طرف الدولة المغربية على مختلف المستويات،هاته الشخصية التي كلما تحدثت عنها إلا وإتهمت بشيء يوحي بأنك لست من هذا الوطن،شخصية تلهم الأحرار،وتقض مضجع الأشرار،وإحقاقا للحق ودفاعا عن شخص لم تنصفه المملكة لظروف ما ولإختلاف في وجهات النظر،فهل حقيقة كان المناضل محمد بن عبد الكريم الخطابي، إنفصاليا بالمعنى الحقيقي للإنفصال، وهل أسس جمهورية الريف للإنفصال عن المملكة حقا ؟ وكيف كان حينها حال السلطة المركزية؟ وهل بالفعل أسس إدارة ومحاكم؟ وكيف كانت علاقته بالملكين الراحلين محمد الخامس والحسن الثاني؟ وكيف إستقر به الحال بالعاصمة المصرية القاهرة؟وكيف كانت علاقته بالرئيس جمال عبد الناصر؟وهل كانت تربطه علاقة بجماعة الإخوان المسلمين بمصر ؟ وهل كان يجيد التحدث بلغات غير العربية ؟وهل كان حافظا لكتاب الله؟ ولماذا رفض الزعيم الرجوع للمملكة بعد الإستقلال؟.
أسئلة كثيرة وضع أحد الشخصيات التي كانت مرافقة للزعيم أجوبة لها ،ويتعلق الأمر بالسيد أحمد المرابط الذي حل ضيفا على الصحفي رشيد بلزعر ،مدير منبر صوت الشمال.
إن القول بأن المناضل محمد بن عبد الكريم الخطابي أسس جمهورية وإنفصل عن الدولة المغربية حينها فيه كثير من الظلم ،فبداية الأمر ،الدولة المغربية تم إستعمارها من طرف القوى الفرنسية والإسبانية الغاشمتين منذ 1912،ومعنى هذا أن المملكة كانت فاقدة المشروعية السياسية الحقيقية وأن الفرنسي والإسباني هو الحاكم الفعلي،في حين أن الملك كان يوقع على أي ظهير يريده المستعمر خصوصا قبل مجيء الملك الراحل محمد بن يوسف للحكم ،وبما أن الجمهورية الريفية كما سميت حينها ،أسست بعد معركة أنوال العظيمة ،وبما أن هذا الإنتصار حتم على الزعيم تأسيس كيان ينظم بواسطته أمور المواطنين فعمل على تأسيس جيش وإدارة وقضاء ،من أجل ضبط الأمور في المناطق التي كانت تابعة لنفوذه ،وعمل حينها على وضع علم للجمهورية الريفية الذي كان هدفه الأساسي التمثيل الدبلوماسي،وكماجاء على لسان الضيف المحاور فإن الظرفية التي كانت وقتذاك حتمت تأسيس كيان لتسهيل الأمور ،وأضاف أن مولاي موحند لم ينفصل عن الدولة المغربية بقدر ماهو إنفصل عن المستعمر ولم يرضى بجعل تلك الرقعة الجغرافية من البلاد تابعة للمستعمر الغاشم،وختم الضيف المحاور كلامه بخصوص هاته النقطة أن الزعيم لو كان أراد الحكم لبقي في المنصب الذي منحه إياه الجيش الإسباني كحاكم عام للمنطقة والذي لم يبقى به إلا لثلاثة أيام فقط، لا لشيء سوى التمهيد للهرب.
بعد قضاء الزعيم لمدة قاربت العشرين سنة بجزيرة لارينيون،عزمت السلطات الفرنسية على ترحيله نحو مدينة كان الفرنسية ،وعلم الزعيم حينها أنه سيكون مقامه مرا بتلك المدينة نظرا لكونه سيكون جارا للمقيم العام الفرنسي الذي أمر بإعتقاله،فبمرور الباخرة التي كانت تقله هو وأفراد أسرته ببحر اليمن ،تسربت معلومة لبعض الوطنيين المغاربة المتواجدين ببور سعيد المصرية فعملوا على مساعدته هو وأسرته على الهرب والإستقرار بدولة مصر،ويضيف الضيف المحاور أن هذه العملية شابها الكثير من الغموض ،فلايعقل أن تسمح السلطات البريطانية بأن يستقر رمزا نضاليا عالميا بأرضها وهي المغتصبة لحقوق الشعب المصري،وختم الضيف هذه النقطة بأن هناك أمرا ما غير واضح.
كانت علاقة الزعيم بالملك محمد الخامس علاقة طيبة ،حيث قام الزعيم بزيارة مجاملة للملك الراحل محمد الخامس حين نزل بقاهرة مصر بعد ضغط من طرف أولاد الزعيم،كما بادله الراحل محمد الخامس نفس الزيارة بمقر إقامة الزعيم بالقاهرة، وإستنكر خلالها الزعيم الطريقة البشعة التي تم إستعمالها من طرف الجيش المغربي لقمع ساكنة الريف خلال أحداث 1958-1959،وطلب منه ملك البلاد حينها العودة للمغرب ،لكن الزعيم رفض رفضا تاما وأصر على ألا يعود إلا وكامل التراب المغربي مستقلا ومحررا ،وسمى الإستقلال المغربي على أنه "الإحتقلال".
أما فيما يخص علاقته بالملك الراحل الحسن الثاني،فكانت عادية ،وكان الملك حينها يرسل بعض الشخصيات لملاقاة أقرباء الزعيم لدعوته للعودة للوطن ،لكنه كان مصرا على كلامه بعدم العودة إلا والمغرب محرر كاملا،وأضاف الضيف المحاور بالقول بأن الزعيم محمد بن عبد الكريم الخطابي كان يقول أنه إن أراد العودة
سيعود لمسقط رأسه بأجدير ،ويأكل البيصارة مع أبناء بلدته،ولن يقبل بالعروض المقدمة بالعودة لفيلا بالدار البيضاء أو الرباط الملئى بالحرس.
وكانت علاقة الزعيم طيبة مع جميع الأطراف المصرية ،وكان لايقبل طريقة تعامل جمال عبد الناصر مع مجموعة الإخوان المسلمين ،وكان ينصحه بإعمال الحوار معهم عوض إغراقهم بالسجون والتنكيل بهم،وأضاف المتحدث أن فكر الزعيم لم يتوافق مع فكر الإخوان المسلمين وكان يكن لهم الإحترام كما يكنه لمختلف الأطياف المجتمعية التي كانت متواجدة حينذاك،فهو رجل تعايش وحوار وتفهم وتقبل للآخر.
وكان الزعيم بحسب الضيف المحاور السيد أحمد المرابط ،حافظا لكتاب الله عزوجل،حيث حفظه وعمره لايتجاوز العشر سنوات،كما أكد أن الزعيم كان يتحدث باللغة الإسبانية بطلاقة،ولايتقن الفرنسية بدقة ،إلا أنه أكد أنه كان قارئا نهما لجريدة لوموند الفرنسية .
هذا أهم ماجاء في حوار الصحفي رشيد بلزعر،مع مرافق الزعيم ،السيد أحمد المرابط .
السيد عبد الرحمن بن عبد الكريم
الجزائر
ان من الجزائر